既没有任何预兆，也没有任何起因，一个被称为“芙蓉姐姐”的女子突然成为中文网络上炙手可热的偶像。与此前网络上的几大红人不同，“芙蓉姐姐”的行为并没有多少道德上的出格之处，她赖以成名的招数非常简单，一是大量张贴自己的“经典形”体态的业余照片，二是不断发表超级自恋的“经典语录”。几乎与“芙蓉姐姐”同时暴得大名的，还有在“超级女声”节目中唱劈了嗓子，并做出“惊天一跪”动作的黄薪，如果说她们有什么共同之处，那就是趣味上的鄙俗，以及性格与行为的“天真搞怪”。

　　“芙蓉姐姐”与黄薪都不是传统意义上的偶像，从社会角度看，“芙蓉姐姐”及其言行并没有多少正面价值，甚至在正常人看来，“芙蓉姐姐”的性格还多少有些神经质。从出名的方式看，没有任何商业机构炒作她们，整个现象都不具备明显的商业动机，而从社会反响考察，网民对“芙蓉姐姐”并不只是单纯的崇拜，而是交织着玩笑式的追捧和苛刻的批评，可以说，她们是网络亚文化土壤上的“反偶像”，是最不具备偶像气质的偶像，是鄙俗文化的一个符号。

　　奇怪的是，“芙蓉姐姐”的走红最早源于两所著名高校的论坛。应该说，中国最高学府的学子们无疑具备较高的智力与文化鉴别力，那么，他们为什么在“芙蓉姐姐”身上共同表现出一种审美痴狂呢？

　　没有任何文化现象是纯粹偶然的，我们很容易联想到，以搞笑的后现代影像著称的周星驰最早也是从高校开始走红的。从周星驰到“芙蓉姐姐”，我们隐约能看到一个脉络，那就是雅文化在年轻人，尤其是文化层次较高的人群中开始失去影响力，鄙俗文化渐渐成为现代人的圭臬。我们不应该把这样的倾向归咎于年轻人丧失了信仰，丧失了对美好和崇高事物的热爱，恰恰相反，我们应该反思的是，我们时代在高雅文化的建设方面是不是缺失了什么。

　　今年5月，美国《新闻周刊》推出了一个名为“中国世纪”的大型专题，封面上的中国人物是著名影星章子怡。从文化影响力来看，漂亮优雅的章子怡无疑远远超越了“芙蓉姐姐”，可以成为中国女性的“形象代言人”，但是，仔细想来，章子怡这位赫赫有名的影星在近年来又塑造过什么有力的电影形象呢？我们无意苛责章子怡甚至包括她背后的著名导演张艺谋，但不能否认，当代电影缺少为我们这个生机勃勃的时代提供什么精神财富。再看一看荧屏，虽然也出现了不少优秀的电视剧集，但收视率较高的电视剧往往是表现远离当代精神的帝王将相和才子佳人。在文学领域里，严肃作家们仍然勤奋创作，但近年来最畅销的作家竟是涉嫌抄袭的郭敬明。如果有人问我们，这个时代的文化英雄是谁？我们正统文化的偶像又是谁？我们有什么伟大的作家、音乐家和画家？相信大多数人都很难说出令人信服的答案。

　　雅文化甚至流行文化与当代精神的疏离，形成了一个空洞，也正是由于这一空洞的显然存在，才给“芙蓉姐姐”这样的亚文化形象提供了广阔的空间。如果我们不重视雅文化的“抓地性”，如果不创造出符合文化规律的精神偶像，我们就很难引导年轻人的心灵朝向崇高与美，而类似“芙蓉姐姐”这样的偶像也难免会一再出现。

　　芙蓉姐姐（又称frjj，本名史恒侠，1977年7月19日-），网名huobingker（火冰可儿），笔名林可，是2005年开始流行于网络的一名反偶像女性。目前已传出中宣部将芙蓉姐姐“封杀”的传闻。

　　陕西省武功县人，目前网络流传其为史家村人，但经其本人在重庆电视台的农门阵对话节目中透露，她并不是史家村人．1996年考入陕西工学院机械设计专业就读。陕西工学院位于汉中，在原北京大学陕西分校的基础上扩建而成，高校合并的时候与汉中5高校合为现在的陕西理工学院。在评价这所学校的时候，史恒侠的同班同学认为，“学校虽然比较偏僻、简陋，但是个适合读书的地方”。她非常不能认同史对于母校的评语：“下三烂”，“不入流”。

　　在大学，学号为96123的史恒侠因为走路总是有板有眼像在表演，被男生戏称为“多来米”，是96级少数有名气的女生之一。这种名气来源于：她曾经在读完大一后休学一年重新参加高考“圆自己的北大梦”，然而没有考上。这期间，她还出了一次车祸。当她重新回到学校后，整个人都变得“古怪了”。

　　芙蓉姐姐是史恒侠在网络上的ID。她以混迹清华、北大的边缘人身份而被清华大学水木清华BBS炒作走红，名人效应迅速被网络扩散放大，进而被纸媒体炒作。(出自三联生活周刊相关文章)

　　从芙蓉姐姐对自己的描述和展示看，包括照片、文字、访谈等，她有明显的狂妄症倾向。具体表现为过度的自信，达到自恋的程度，而且有强烈的欲望希望公众把这种自恋理解为自信，这可能和这个人多次高考和研究生考试失败的经历有一定关系。从各大网站网友用词恶劣的（但很发泄的）回帖，很容易看出，绝大部分人都做出了这样的判断。

　　虽然北大清华（据说芙蓉姐姐的表演是从这里开始愈演愈烈的）这样的高等学府的学子们从开始就应该已经做出了正常的判断，但他们在不断地怂恿她，让她相信她真的很美、很有气质、很有魅力（虽然每个人对美的理解不同，但相信看过芙蓉姐姐照片的人，很容易判断她是不是很美、很有魅力），让她相信，她的这种表演是理智和富有自信的。事实上，这些学子最初从这个精神病人病态的表演中获得了意外的快乐，（这相当于我们正常人上班时，在电梯里看见女同事后背连衣裙拉链没有拉上，或者男同事前门忘关，都会自然流露出善意的因看见意外带来的快感），他们不但没有阻止一个病人的不正常行为，而且为了能让自己的快乐继续甚至扩大，为这种病态表演推波助澜了（相当于不但不提醒忘记拉上拉链的同事，反而在他或她不知的情况下，怂恿她或他去更加公众的场合）。

　　高等学府的学子们既然有这样的心态，待芙蓉姐姐被推向更复杂、更混杂的互联网大世界。

　　也有观点认为，芙蓉姐姐是策划的结果。她的照片是曾经主推“流氓燕”并给她拍照片的陈墨拍的；她的blog大多不是自己写的，而是其他写手写的，包括其中著名的“胸部酥酥”的一篇。也有观点认为，陈墨虽然是天涯社区的斑竹，有炒作芙蓉的动机，但是他也只是收雇于人只是拍照片而已。另外也有人声称，曾在咖啡馆里听到包括芙蓉姐姐在内的7个人讨论下一步策划的计划。不管怎么样，史恒侠在2005年6月下旬从希望电子出版社辞职之后，进军娱乐界，并拍了一些短片。

　　虽然网友们作为看客议论纷纷、心态各异，但总体上来说，虽然认为这一事件是荒诞性的，但也包含了一定的真诚的因素，有观点认为芙蓉姐姐从客观效果上来看，真的给人们带来了不可思议的快乐和关于“做梦和自信”的感动。有的支持者甚至还清醒地呼吁：千万不要让芙蓉姐姐醒来，保留一个人最高贵的做梦的权利。

　　从另一个角度来看，因为芙蓉姐姐本人的表现或多或少有一点病态，那么，作为看客的表现就未免过于无聊，甚者可以说是恶毒了，把BBS上怂恿芙蓉姐姐发帖并苦苦等待照片的人和鲁迅笔下那些看客相比，有过之而无不及，如同一群人在街头围观一个缺乏足够判断力、稍微有些不正常的女人，在嘲笑和咒骂的同时怂恿她的下一次表演。

　　我很不快乐，我的不快乐源于我的出众，我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质（以前同学评价我的原话）让我无论走到哪里都会被众人的目光“无情地”揪出来。我总是很焦点。我那张耐看的脸，配上那副火爆得让男人流鼻血的身体，就注定了我前半生的悲剧。

　　我也曾有过傲人的辉煌，但这些似乎只与我的外表有关，我不甘心命运对我无情的嘲弄，一直渴望用自己的内秀来展现自己的内在美……

　　没有爱情，我同样会好好地活着———我一如既往地真诚对待我身边的每一位朋友，一如既往地提醒自己：可儿要加油啊，让我们飞起来！！！

　　文字是可以复制，照片是可以作假的，不过芙蓉的风格，我想没人，也更不是我等可以仿造得来的。姐姐来无影去无踪，轻轻吹皱一池春水，又不知道漂向何方去也。

　　这是一所工科院校，自然是女生少得可怜。我刚来报到的第一天，就以我出众的外表和气质，轰动了这所只有两三千学生的小学校。整日被校内外大堆的男生进行情感上的攻击，我实在是受不了了。

　　我天生就是一个很焦点的女孩，长了一张妖媚十足的脸和一副性感万分的身材，穿着大胆张扬，个性叛逆嚣张，在各种场合都出尽风头，自然被我“勾引”来的男人数不胜数。但我好委屈，我过于新时代的外表，总是给人带来很时尚很前卫的错觉，可又有谁能料到，我骨子里流淌着传统女性近乎所有的美德……

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